재림교단 총회에서 재림교 신학자를 동원해서 앨렌 화잇의 "시대의 소망(Desire of Ages)"의

표절사실을 조사했습니다.

앨렌 화잇의 시대의 소망(Desire of Ages)이 9명의 작가의 10권의 저작물을 표절했다는 것이 결론인데요.
http://docs.adventistarchives.org/documents.asp?CatID=13&SortBy=1&ShowDateOrder=True

위 사이트는 공식 재림교단 사이트입니다.

거기에 이 내용이 자세히 올라 있습니다.

총회에서 조사한 보고서의 결론 부분입니다.

원문을 그대로 가져옵니다.

아래 DA는 시대의 소망(Desire of Ages)의 약자입니다.

We have listed on page 884 the 10 works
by 9 writers which functioned as major literary sources in
the writing of the DA text. Of course some of these same
writers served as minor sources as well for chapters where
their use is not so dominant. William Hanna is by far the
most frequently used source, appearing to some degree in all
but two of the 15 chapters and furnishing the greatest
number of parallels. Daniel March takes second place,
furnishing parallels for 7 of the 15 chapters through two of
his works which include material on selected events in the
life of Jesus. Apart from these two authors Ellen White
appears to have utilized a given book for writing on a
specific topic. Harris' work on Christ is arranged
thematically and on occasion Ellen White will dip into his
text when treating a topic rather than an event or series of
events such as called for in a narrative text. Her use of
Harris for chapter 3 and for several sentences of chapter 37
illustrates such usage. The other six authors are used
mainly for one chapter. Another characteristic of Ellen
White's use of sources is that, with the exception of Hanna
who is frequently utilized, more often than not she will use
only one major source per chapter.


이거 재림교단이 조사한 겁니다. 

교단 총회가 교단 신학자를 동원하여 조사해서 찾아낸 이 결론을

공식 재림교 교단 사이트에 올려 놓고서도  이를 받아 들이기는 거부하는

이상한 사람들이 존재합니다.

 

예언의 신이라구요?

 

이걸 사람들이 이해할까요?