아마도 가장 잘 알려진 성서의 예언자일 것이다.
적어도 40여 년 동안 (어쩌면 그 이상) 삼 세대에 걸친 왕정에 간섭, 조언한 "무당"이다.
야훼신의 이름으로.
젊은 여자가 아이를 낳을 터인데 그것이 신의 보호를 알리는 상징이라는 말까지 했다.
"무당"들이 하는 말이다.
그리고 우리는 수천 년이 지난 후에도 그 아이의 "이름"으로 성탄절 때마다 음악회를 한다.
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"무당"이 조언해서가 아니라 그 "조언"이나 간섭의 방법이나 내용, 그 정치적 "효과"의 결산물이 문제인 것이다.
"목사"가 조언하거나 간섭하면, "목사"와 기도하는 정치인의 사진을 보면, 그 자체로는 문제가 되지 않는다.
"무당"이 조언하거나 간섭하면, "무당"과 제를 올리는 정치인의 사진을 보면, 그 자체가 문제 된다.
남이 하면 불륜, 내가 하면 로맨스다.
이것이 과연 성숙한 기독교인의 생각인가.
성숙한 종교인은 이럴 때 말과 행동을 조심한다.
박근혜가 무슨 기함할 짓을 저질렀다 해도 나는 놀라지 않는다.
동시에, 그가 그런 짓을 저지르도록 유도하거나 도운 "영매"나 "영적 조언자"가 "무당"이든 "목사"든
그 또한 쟁점이 아니다.
최태민이나 최순실이 과연 "무당"인지는 차치하고.
생각하면서 신앙하자.
좋은 지적 공감하고 감사합니다!
또 한가지 우려되는 점은 박근혜가 잘못했다 하더라도
그것은 한 정치인의 일이지 그가 여성이기 때문은 아니라는 점입다.
이 말을 하는 이유는 분노한 많은 이들이 그의 여성성을 공격하고 비하한다는 점입니다.
어떤 정치인의 잘못을 비난할 수는 있겠지만 이를 이유로
여성 (대통령)은 안된다든지 하는, 모든 여성을 비하하는 것은 적절하지 않은 사고라 생각됩니다.